Рождество

Ребята знали о неразрывной связи Учителя и Ученика, генетическая память гуру йоги не требовала доказательств. Память предыдущих воплощений формировала желание, кармический ветер раздувал мысль: «Поезжай, встреча готова». Много раз, бывая в Хайракане, они слушали истории преданных о рождественских чудесах, о том, что Иисус каждое Рождество приходит к Бабаджи и вместе за руку они идут по планете. Мэри, руководительница ашрама, организованная англичанка, скупо спрашивала на правильном английском: «Хотите приехать на Рождество? Хорошо, ашрам открыт, гостеприимство Божественной Матери велико, конечно, вы приедете. Будет так много людей, very very crowded, все дети из ближайших деревень соберутся сюда. Туча черных маленьких головок. Захватите сладости для детей.»

В ворота ашрама они вошли 24-го, после благословения гуру Шри Мунираджи, полученного в его доме в Халдвани. Шли приготовления к празднованию. Каждый год в хайраканском главном храме устанавливают сцену, где вечером устраивается театрализованное представление, выступления преданных и гостей. Часто к Бабаджи приезжают люди музыки и искусства, для которых творчество - вторая мать, и увидеть в скромной комнате контрабас, услышать виолончель или флейту здесь не такое уж диковинное дело.

Ребята разместились, пошли помогать: чистить и украшать храм, развешивать гирлянды, цветочные малы, трудиться на кухне - в ашраме дел всегда много, только отбрось предрассудки, имей желание что-то делать. Ашрамиты помнят наставления Бабаджи о том, что приезжающие должны остаться под впечатлением от гостеприимства, вдохновиться и нести радость и огонь праздника в свои родные места. В пять вечера, как обычно, в храме проводилось аарати, священный ритуал, молитва хайраканской Божественной Матери и Отца - Бабаджи. Две вселенские энергии - в мужском и женском аспектах. Говорить, писать, передать их и о них трудно, лучше всего войти в текст, вернее, божественную мантру Хейдахандешвари Сапта Шати, авторство которой принадлежит Бабаджи, записанную Вишну Датт Мишрой, старым преданным Бабаджи.

После аарати в храм начали стекаться дети. Вот где вспомнились предупреждения Мэри, что будет тесновато. Как ручейки стекаются в реку, так многочисленные дети с разных сторон Кайлаша, Сиддешвары с шумом и смехом гурьбой закатывались в храм и заполняли его пространство. Общее веселье, особенно детей, ожидание в разговорах старших передавались занятым ашрамитам, переодевавшимся и готовившимся к представлению. Молодая француженка, скрипачка, настраивала инструмент, француз актер раздумывал над стихами. Преданный чилиец хотел петь мантру Иисуса, которую получил во сне. Молодая девушка из Окунево записывала на листок текст, посвященный Иисусу, на языке, который появился в ней после контакта с одним из привычных окуневских световых шаров.

Все были заняты. Вечерело и становилось холодно. Ночью холод становится почти непереносимым. Но сегодня Рождество, настроение как никогда праздничное и одухотворенное. Наша пара, приехав под самый праздник, не участвовала в представлении. Они были всего лишь зрители в набитом гостями храме. Как интересно, необычно, здорово встречать Рождество в предгорьях Гималаев, в маленькой деревушке, где родились и обитали многие великие индийские святые прошлого и настоящего! Празднование началось. Радость охватила всех. Выступил старый преданный, рассказав о празднике, Иисусе, Его годах вместе с Бабаджи. Начался воодушевленный спектакль. Пуджарий разносил прасад, божественную милость Богини, Вселенской Матери, каждому лакомство, сладость, кусочек фрукта, запеченный в божественном нектаре...

Ох, как восторженно встречали протянутую руку пуджария дети! Дети будут вспоминать праздник долго, до следующего. Все веселы, в храме поют баджаны, славят, восхваляют, воспевают величие Сущего. Преданный из Германии предложил желающим пройти на сцену петь мантру - молитву Иисуса. К нему поднялись несколько человек, начали пение под фисгармонию, звали Иисуса. Звуки мантры охватывали зал со всех сторон, звучали пол, потолок, колонны. Мурти пели волной Христа. Каждый в зале чувствовал торжество момента, сокровенность и рождественность.

Некоторые плакали, кто-то не выдерживал - уходил потрясенный и ошеломленный песнопением и славословием Иисуса, Иисусовой молитвы. Внутри храма должно быть темно, но свет божеств, пришедших в храм праздновать с людьми, проникал в каждый уголок души гостей, окутывал сердца, грел. Глаза всех светились. Огонь свечей горел ярко. Слава Иисусу! Он пришел! Слава Отцу! Слава Матери! Молимся о мире во всем мире! Да будут счастливы во всем мире! Да будет счастлив весь мир! Да избавятся все от иллюзий! Да не будет никто страдать и Да будет благо! Ом! Мир! Мир! Мир!

Праздник подходил к концу, преданные переходили из храма в дхуни, священное место огня Матери, чтобы петь баджаны, услаждать Ее до утра. Наша пара после полуночи собралась укладываться. Расстелили спальники в комнате, надели на себя по два свитера, чтобы не замерзнуть, выпили горячего чая на ночь, затушили свечи и улеглись. Один из них, подхвативший холод, еле согревшись, сразу же уснул. Второй дремал. Около двух ночи последний почувствовал внутренний интуитивный импульс и сел на лежаке. Перед ним в пространстве комнаты, стояли две ян-шень (тело высшей реализации практика, человек может видеть видеть ян-шень как яркое тело света). Иисус держал за руку Бабаджи. ОНИ смотрели на сидящего. Он не помнит, сколько прошло времени, пока две фигуры неспешно двинулись из комнаты. «Подождите, подождите, здесь, вот здесь, спит… - пожалуйста, благословите его!» - почти прокричал он. Обернувшись, Бабаджи кивнул, Иисус поднял руку, благословил. Фигуры медленно удалились. В тишине, темноте, беззвучии комнаты сидел человек. Он тихо плакал. От автора: сегодня 24 декабря, 20.30, рассказ писался во время празднования Рождества в Хайракане, сейчас там за полночь. Время встречи рассказчика с бессмертными Бабаджи и Иисусом. Ом!

Follow Ilona Aleksejeva news on Facebook