В программе: ежедневная практика с Умой на одну из форм божественной Матери.
Ежедневное упоминание имени участника в пудже и огненном ритуале, посвященном Богине Матери Дурге.
Дни Наваратри — это самое удобное время для работы над собой и избавления от негатива и приобретения божественных качеств. В эти дни сама Божественная Мать Природа находится в благостном расположении и, если человек проявляет к ней своё почтение, искренне о чём-то просит, принимает участие в духовных практиках, он получает гораздо больший эффект и результат, чем в любое другое время.
Как следует практиковать в Наваратри? Рассказываю в своем посте в Fb.
Наваратри (санскр. नवरात्रि, navarātri) — «nava» в переводе с санскрита означает новый и девять, а «rātri» — ночь.
Шива (санскр.शिव, śiva, «Благосклонный», «Милостивый», «Благой»). Имен у Шивы бесконечное множество — Рудра, Шанкара, Шамбху, Махадева, Махешвар (Великий Бог), Натараджа, и другие имена Великого Шивы.
Шива — это высшее сознание человека, это космический мужской принцип. Шивой называют ту силу, которая разрушает наши заблуждения в процессе духовного совершенствования.
Шива-Натарадж — воплощение космической мистерии творения. Бог с развевающимися волосами танцует в огненном ореоле, разрушая и создавая новые миры и формы. Процесс этот бесконечен, как сама Вселенная.
Праздник Наваратри длится 9 дней и ночей, ночи особенно важны: согласно тантре, ночь — это лучшее время для почитания Богини. Десятый день — кульминация праздника, день победы Дурги над демонами, силами зла.
Согласно Пуранам, Великая Богиня Дурга, олицетворение Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, победив, наконец, самого могущественного из них Махишасуру. Описание этой истории встречается в Маркандея Пуране, Девибхагавата Пуране, Чанди Пуране и в других Писаниях.
Соблюдение предписаний и почитание Дурги во время Наваратри приводит к новому знанию, совершенствованию и здоровью в течение года. Для духовной практики это время особенно благоприятно, как для реализации шактийских мантр и садхан, так и для передачи посвящений. Садхана, выполняемая в эти дни, как правило, имеет мощный и стабильный результат.
9 ночей Наваратри
делятся на 3 периода по 3 дня, в которые делается акцент на почитании соответствующего аспекта Богини
Богиня в образе Дурги и Кали
Поклоняясь Богине в этом ее образе садхака устраняет в своем сердце грубые загрязнения, касающиеся невежества, лени, инертности, гнева и другие негативные влияния «тамо-гуны». Дурга уничтожает пороки, разрушает негатив, дарует чистоту, защиту от тёмных сил. Дургу просят о разрушении своих негативных качеств, пороков и невежества, о победе над своей низшей природой.
Лакшми наполняет очистившуюся личность радостью и добродетелями, развивая божественные качества — сострадание, чистоту, устойчивость ума. Одновременно символизирует созидательный процесс после разрушения всего старого. Мы освобождаемся от качеств и ограничений, вызванных человеческими привязанностями, от неправильной взаимосвязи нашего истинного «Я» с качествами «саттва-гуны».
Богиня в образе Лакшми
Богиня в образе Сарасвати
Почитание Сарасвати, которая дарует мудрость и просветление, показывая величие и сияние нашего сознания, открывает творческие способности. В эти дни мы устраняем «бандхану» (духовную зависимость) от раджа-гуны, которую контролирует Богиня Сарасвати, осознаём наиболее материальные привязанности и тем самым освобождаемся от них по милости Деви.